ПОШАТНУЛИСЬ ЗЕМЛЯ И НЕБО 5 августа 1985 г.
Литва, Паланга. Сокровенности - вот чего не хватает в нашей жизни. На этом этапе вы осуществляете идеал с помощью устава и послушания, но как вы сами ищете осуществления сокровенной мечты? Были ли у вас субъективные мощные порывы? Может быть, раньше вы сдерживали их, потому что они были недозволены вам, иначе бы вас сокрушило. Но сейчас, после нескольких лет духовной работы, вам уже есть смысл соединить сокровенно-субъективное с духовным. Соединить страстность и бесстрастие. Ведь нередко сокровенно-субъективное напряжение дает силу, правду и напряжение всей мистерии. Впрочем, сама мистерия - это всегда собственное сущностное переживание Бога - Того, в ком соединились все наши самые сокровенные движения, самые глубокие корневые упования на продление и смысл. Духовное - это самое глубинное, когда идешь не по линии установочного, а по линии сокровенного, когда говоришь простую, чистую фразу, когда производишь истинный естественный жест, когда интенсивно и открыто чувствуешь. Мы можем спеть тысячу гимнов Христу - и Он не бросится на помощь. Но можем сказать одно живое слово - и будем услышаны. Например, сыновье начало 2-го Луча, как мужское начало меньшей силы (по сравнению с Отцом), спасает Мать. Мать относится к Сыну без боязни Его, и Сын, взрослея приучает Мать к перволучевой интенсивности Света. Это открылось мне недавно при медитации на Божественного Мужа-Отца, когда естественность общения я вдруг почувствовала через тот возглас моего сына: "Мама!", - как он вскричал месяц назад там, на присяге. Я вспоминаю голос моего земного сына: "Мама", - и растворяюсь перед ним в любви к нему, и только возглас Максима: "Мама!" - приводит мой проводник в соответствие с интенсивностью Мужа, Первого Луча. Тогда, на присяге, нам, родителям солдат, сказали, что весь состав "учебки" отправляется в Афганистан. Максим тоже знал об этом. Я рыдала и "дралась" за него, как могла, в течение месяца, и как высшая мантра, меня держало его "Мама!", и не было у меня в жизни общения с Божественным Отцом более высокого, чем в эти тридцать страшных дней, в которые решалось, будет ли мой земной сын "распинаться" ни за что, убивая и умирая в Афгане. Боясь Света, женщина нередко сокрушена Светом, но если через материнство и видение в сыне Бога она приучается к Свету, ей легче сокрушиться перед Мужем, и тем самым легче дать ему возможность проявления в объемах, соответствующих Ему, Которому теперь не надо застывать от заужения принятия, не надо исчезать в муке того, кто привлечен грубой надобой земной женщины. Лермонтовская поэма "Демон" - это провидение Лермонтова о силе Отца-Мужа, который ждет Тамару, надоба бы которой в Нем соответствовала бы Его силе. Когда женщина, используя великое, закрепляет его в малом, это великое ничего не может сделать, потому что только закрепляющая надоба женщины реализует его возможность. И он, завися от нее, свирепеет, потому что он знает, что не проявится в нем Бог, если она Его не захочет. А она не хочет его Духа. Тамара не хотела Демона. Тамара не любила Демона. Она вообще никого не любила. Не любя Высшее, она не вызывала эту возможность. Демон был готов родиться как Божественная Жизнь, а она, ограничиваясь ангелом, его испугалась и, заузив его в своем восприятии до Демона, оставила его Демоном, а себя убила. Сейчас же, когда выстраивается буддхиальное тело, идет на заклание индивидуальный Манас, материнское начало испытывает воздействие Атма, и это ощущаешь на уровне энергетик, а не на уровне предчувствий, интуиции. В этом случае при медитации видишь, что мужчина где-то вверху и не может спуститься, а если и прыгает, то просто рушит и себя, и женщину. Видишь, что сама женщина не готова, т.е. у нее нет постоянного желания этой интенсивности. Поэтому эта интенсивность никак не может проявиться положительно. Да, Матерь Божия рождает Сына. Рождает тем, что проводит Высшее в Нем, что позволяет Его иерархическому телу выстроиться. Группа - тоже Сын. Так же выстраивается и групповое тело. Затем Великое Существо, Богоотцовское Существо и Учитель может воздействовать Своей интенсивностью. Тогда эта иерархическая утроба начинает вынашивать Христа, группового Христа. Каждый индивидуум в группе начинает обретать это Христово начало, выявлять его. Оно было и теперь выявлено. Вот откуда это странное ощущение, что рождаешь того, кто над тобой. Рождаешь Сына, и вдруг этот Сын вверху оказался. И потом Он же тебя принимает. Он же тебя спасает. Происходит буддхиальное слияние. И вдруг Матерь - "Жено". И вдруг Агнец - жених Нового Иерусалима. Итак, вверху Отец - сама интенсивность, само бессмертие. Потом идет Сын - существо буддхиальное, существо Любви, которое родилось у Матери. И затем Мать идет как жест, как иерархическое существо Души. Ясная, прекрасная система! Но представьте себе, что эта система изломана. Сила - отдельно, жест - отдельно, сердце - само по себе. Разрушена структура единого Существа, и все мы, клеточки этого Существа, болеем и гибнем. Это проявляется как в великом, так и в малом. Что, к примеру, влечет вас к мужчине? Сексуальное желание? Витальный страх выжить? Стремление к социальной престижности? Стремление к обеспечению? Да, он обеспечит, но что? Да, он одарит, но дар будет принят заужено. Может быть, поэтому мы с вами, женщины, имели страдания, получая по заслугам и набирая опыт распознавания. Постепенно, желая более высокого, более бессмертного, мы вырастали в Мать, растили Сына, соединялись с Сыном и могли коснуться Отца. Оказывается, мы сами тормозили тех, кто был с нами, потому что они не слышали нашей надобы в них. Они даже не знали, кто они такие. Они только знали, что они в муке, в неправде, в непроявлении. Теперь вы представляете, что делают миллионы женщин на Земле?! И какова их ответственность перед Землей и перед Богом, и скольких они губят! Помните, в детстве, в отрочестве мальчики старались выглядеть перед девочками: и что-то строят, и защищают кого-то, стараясь продемонстрировать перед ними свои возможности. Только недавно я поняла, в чем тут дело. Да они все время подсказывают нам, что в нем Бог, но пока он реализуется самостно, потому что так приучили - в войну, например, "играть", а ты пожелай во мне Другое и я буду Этим, захоти! Вот какой-то странный закон в Космосе: Он имеет, а проявление зависит от той, которая ничего не имеет, кроме надобы в том, что он имеет. Вот почему мы плачем над глазами Лермонтова. Они просят, они умоляют: "Ну кто-нибудь! Ну кто-нибудь захоти Это! Я свое выполнил! Я готов! Ты только захоти Это!" И его Печoрин, которого так вымучивают в школах, тоже зависел от всех Бэлл и Мэри. Он - существо действительно крупное, но потенциальное: "Ну захоти Это, а не другое!" А от него хотят другого - Демона, "настоящего" мужчину и т.д. Наверное, так в посмертии, лежишь и знаешь, что ты есть, а шелохнуться не можешь, нет проявления. Не дано, природа не разрешила, зов Матери не проявляет Отца. Дева Иерархии проявляет по зонам сердца и витальности. Жена (Жено! - как назвал Мать Христос на кресте) проявляет по зонам сакрала и кундалини. И если Мать не превратится в "Жено", Христос не сойдет с креста: зона кундалини (смерти - бессмертия) не будет освящена. Высокие духовные мужские существа сидят себе там наверху и, когда они готовы внедриться в человечество, чтобы спасти его, они должны учитывать надобу Земли. Ну хоть каким великим будь, что тут сделаешь? Не зовут, не открываются. Под щедротами благодати заужают прием - и страдают, получая при этом удар. Однажды Ася показала мне фотографию Игоря, где ему было восемнадцать лет. Ну, совершенный демон! Красив необычайно, а на лице - мука. Мука самозамкнутости, гордыня, одиночество, высокомерие! "Как мне жаль его, - говорила тогда Ася, - и я не понимаю, в чем дело? То ли я перед ним виновата была когда-то?" Кто знает, может так и есть! Может, из жизни в жизнь она фиксировала его на все меньшей надобе, пока сама лбом не ударилась о землю? Может, это женская карма? Карма Евы? Сколько надо снять кармических программ, чтобы Бога не ограничить сексуальным наслаждением, чтобы Бога не ограничить витальным оснащением, чтобы Бога не ограничить сердечной обслугой. Чтобы Бога не ограничить ментальной возможностью, которая вас приведет в умиление и обеспечит земной комфорт. Понимаете теперь, откуда такое недоверие женскому началу у мужчины. "Да что же ты меня позвала, я спрыгнул, а ты где меня оставила?! И я погиб! Ну, тогда и ты погибни!" Но он никогда не может уничтожить блудницу. Уничтожение блудницы - это покаяние блудницы. Все уничтожается при тотальном видении полной меры своей собственной вины. У Магдалины сказано: "И долго еще не сможет родиться Матерь Божия, поскольку велик грех Евы." Покаяние и исчезновение греха - одновременны. Если не чувствуешь, что тебе простят, ты никогда не родишься Женой. Заметили, сколько в эти дни вокруг нас электрического огня? Позавчера была гроза. Все вокруг молниями забросало. А сегодня опять электричество собирается вокруг нас, опять надвигается гроза. Отцовский приход, приход Мужа - это электрический огонь! Помните, "Христос распялся за грех Адама?" Может быть, Матерь или жена должна распяться за грех Евы? И наши физические женские муки - это постоянное распятие за грех Евы? Большую интенсивность может принять не рабская расслабленность, а благоговение пред силой Света! Если его бояться, Он приходит разбойником. Если рабски перед ним кланяться, Он приходит дьяволом. А если ради светоносности благоговеют и исчезают в нем, как в Любимом, то он приходит как Бог. Женщина не может требовать Бога, она может родить Бога. Он не знает, как это ей "Бога проявить", и идет против женщины. Она же сердится от недокорма: какой же он муж? А когда в нем рождают Бога, он старается, постепенно развивает духовную потенцию. Тогда сначала он - сын для нее, а потом - Муж. Обратите внимание, правильная последовательность: "Сын, а потом Муж" - это очень серьезный момент. Это духовная, а не земная пара. Вы же хотите духовного мужа сразу. Это новый хитрый изгиб Евы. Это значит, что сами вы не имеете Духа Святого, иначе вы бы тщательно выпестывали это же начало в жизни. Тогда мужчина видел бы, что помимо требовательности идет помощь Матери, которая без отвращения и терпеливо "стирает пеленки". Даже если вы - одна и устали и никаких вам видовых мужей не представлено, все равно - "стирайте пеленки". В сказке о Финисте Ясном Соколе героиня и башмаки изнашивала, и котелки наплакивала, пока дошла до Финиста. Она смиренно шла как сестра, как Мать, потому что понимала, почему он улетел, сказав ей на прощанье: "Ты раньше времени сожгла перья!" Когда мы требуем сразу, мы "сжигаем перья". Нельзя начинать с объемов I луча, луча Мужа, Отца. Надо начинать с объемов 3-го луча Матери, переходя на объемы 2-го луча Сына. Пройдите зону Девы, зону Матери и только потом - зону Любимой и Жены. Поток Бога-Отца ищет своего представителя на Земле, но способ принятия определит, кто вы - дьявол или Бог? Ваша духовная Мать находится между источником (вашим Духом) и проводником (вашей личностью). Она - регулятор. Она - пропускник живой воды. Она - ваша женская часть, как сестра, как Мать, а потом - ваша Любимая, ваша Магдалина. В вас, конечно, величайшая мечта принять Мать, принять Любимую, принять Невесту. Но и вам тоже надо знать о сроках. Если вы приняли вспышку Любви, вспышку Богоотцовского откровения, но не имеете сил держать этот объем постоянно, то вы станете дьяволом, вызовете в ней Еву, погубите и ее, и себя. Нельзя начать с принятия I Луча Воли, минуя 3 (Луч разума) и 2 (Луч любви). Вы думаете, нам, женщинам, не хочется поклониться мужчине, если учесть, что этот поклон перед Богом-Отцом заложен в основании нас. Но заложен! Только заложен! Мы - еще не это! Вот почему после стольких трагедий ищешь не столько мужей, сколько сыновей. Имея импульс Духа Святого, не ошпаривайте им сына, оживите его в новой жизни, постепенно раскодируя его духовные возможности. Мужчина должен предаться такой женщине-Матери, "Лествице Небесной", иначе он не сможет предаться собственной душе. Эта женщина говорит ему, когда он начинает "соревноваться" с ней, как делал с Евой: "Но как тебе доказать - ты гибнешь! Я ничего не хочу, я хочу к тебе прийти, только ты пока побудь тем, кем тебе положено быть. Ведь и я не спасусь, если ты не пройдешь к I Лучу! Но если ты мне не предашься, то ты туда не придешь". Женщина-Мать - Лествица. Она соединяет мир людей с миром их Духа. Потому и сказано, что хула на Бога-Отца простится, хула на Бога-Сына простится, но хула на Духа Святого не простится. Заметили ли вы, на что опираются мужчины-дьяволы? Они ненавидят Божьих Матерей: с такой женщиной они конкурируют, борются, клевещут на нее. Такой мужчина буквально свирепеет на достоинство духовной женщины, он его не выносит! Видели таких? Все ее движение он видит в русле своей логики. Он говорит, он тонко клевещет: "У нее не устроилась личная жизнь", "Мне ее жалко", "Она завидует мужчинам", "Она - мужеподобна",- вся система клеветы выстраивается удивительно легко и быстро. И с каким восторгом, каким упоением они "уязвляют" "зарвавшихся". Казалось бы, почему чаще мужчины клевещут, а не женщины? Почему они так радостно это делают? Потому что выбравший смерть хочет взять "свое" при воплощении. Если для него нет продления, то непреходящую ценность себя он должен испытать сейчас же. Именно этот момент использует Ева, поощряя его как "лучшего", как "самого-самого", как "венца творения". Заметили ли вы, что у всех тех, кто ощущает себя даром миру, - страшная тоска. Не Бог - дар для них, а они - дар для Господа. Они сами - последняя инстанция. Даже если они слышат Высшее, даже если они медиумически касаются его, чаще всего они считают, что это они Его вызывают, что Высшее нуждается в них. Якобы Высшее - область веры. А они сами - область реального. Они следят за Высшим. Они Его исследуют. Они - "великие". Став "великими", они уже победили, уже получена оплата, они уже опустошили "кассу". Божья Мать им говорит: "Хочешь эту "кассу"? Возьми! Хочешь сейчас выиграть - выиграй! Это твой выбор в Космосе, но ты больше никогда не будешь иметь ничего". Поэтому говорится, что дьявол дает в долг, а Богородица дает в дар. Это так! Но подумайте, все решаете вы сами. Вы сами выбираете способ использования объема энергии, данной вам по закону. Мужчины это знают. Почему Сталин убивал? Когда он убивал других, ему казалось, что он не умрет. Чем больше смертей происходит по его воле, тем бессмертнее он себя чувствует. Но он очень несчастен и абсолютно безысходен. Отсюда эта дурная бесконечность жажды убивать: подсознательно он знает, что ему нет выхода. Меня всегда потрясает жертва мужского начала, прыгающего вниз (как Люцифер) для взрыхления того, что должно обратиться к Свету, принять семя Света, расцвести, подняться и в свою очередь спасти того, кто из сострадания падал в материю. У меня сейчас такое ощущение, что пошатнулась земля, пошатнулось побережье, пошатнулось небо над этим изумительным изумрудно-коричневым миром, потому что мы виновны перед ними. Мы - женщины виновны. Помните эту легенду, которую мы услышали в Паланге? Легенду о Юратес! Легенду о том, что бессмертная душа-Юратес, богиня, увидев человека-мужчину, нашла его красивым и сильным и воспользовалась им, затянув его в воду, в янтарный замок. Ее божественный Отец, возмущенный тем, что она, вместо того, чтобы напомнить человеку о том, кто он - использовала его для самонаслаждения и сама упала в нижние зоны, Он разрушил ее дворец, убил человека и сковал Юратес-душу. Ведь когда он "прыгал", он с ней как бы договаривается: "Я прыгну ниже, чем ты есть, чтобы тебе снизу помочь, но ты запомни, кто я, и вытащи меня". И она соглашается. И он прыгает, а она его там и оставляет. Она не забыла! Это он забыл! Он прыгнул ради нее, а она сделала вид, что он ее должен обслужить, и стала обслуживаться. Ну разве не похоже на сказку о солдате, который встретил бабу Ягу, и она его спустила в яму, чтобы он достал золото. И когда он ей подал золото, она больше не опустила веревку и не вытащила его, оставив его в яме. (Здесь прямая параллель с блудницей, едущей на звере, который и убивает ее). Хотя при чем здесь сказка? Разве это - не обыкновенность нашей жизни? Ева же все время дергает веревку: "Давай следующее золото, давай следующее золото!" Он иногда спрашивает: "Когда ты меня поднимешь?" А она уже забыла, что нужно его поднимать. Он для нее - добытчик сомнительного золота, ограниченного физического существования. Действительно, велик грех Евы. Вот почему я и сказала: "Пошатнулись земля и небо..." Может, наши усилия последних дней "пошатнули" и поставили на место душу-Юратес? Умилостивили Отца? И воскресили человека? Может, повторяя древние мистерии, мы сумели хоть сколько-нибудь снять свои собственные древние грехи и очистить карму Евы? |